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佤族医药的传承与拓展之天地同一观念的思考

2021-10-15 20:06 发布人:李奕圻 浏览:

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  《司岗里》神话传说是一部佤族人民口传百科全书,是一座保留佤族历史、道德、宗教、哲学、规约、风俗习惯、医药文化等优秀传统的民族文化宝库,从它诞生之日起,就属于浑然一体的佤族的精神文化,佤族的各种社会意识形态,如哲学、政治、伦理、历史、民俗、艺术、文学、医药等都融入其中。尤其是他所折射和体现的价值体系阐释了一个古老民族的全部秘密和行为符号。
 
佤族医药的传承与拓展之天地同一观念的思考(图1)
  《司岗里》神话传说中蕴含着这样一个解释“既然万物都是有生命的,有灵魂的,那么大家也都是平等的。不管是谁,无论大小强弱,大家都有自己的权利和义务。
  《司岗里》神话传说中塑造了众多对人类有巨大贡献的神灵,他们大多是外形弱小,毫不起眼,但却善良勇敢,品德高尚,并且往往通过自己的智慧战胜那些貌似强大,与人为恶的坏蛋,进而造福于人类。例如,在人得以从石洞中安全顺利走出来的过程中,小米雀形体最小却是啄开石洞让人得以走出,苍蝇用唾液配合小米雀啄开洞门,蜘蛛用自己吐的丝,让大树压不断而认输,迫使大树同意让人出来。
  这些贯穿《司岗里》神话传说全篇的诸如此类的以弱胜强,以小胜大的故事描写反映了,佤族先民在人类童年时期与大自然抗争的历史。与大自然相比,人类是那么弱小,但人类却以自己的聪明才智战胜了灾难,征服了自然。在佤族先民的原始思维里,人与同时被造就的万物在生命的价值上是完全平等的。人与动物不过是在很长很长的生命系列里的一个链环。他们对自然的崇拜,包括了对万物的均等崇拜。在其所处的生态场中,人是以审慎和恭谨的态度来对待其他物类的。平等共处,这一直是佤族人民的生活处世态度,也是他们追求的理想与愿望。
 
佤族医药的传承与拓展之天地同一观念的思考(图2)
  佤族各支系对《司岗里》虽然有着不同的解释,但他们都认为他们的统一祖先是从“司岗里来,葫芦里生的”,都是阿佤山的土著民族。借助《司岗里》神话传说阐释的价值体系,佤族各支系直到今天仍保持着一股强大的凝聚力。体现了佤族人民的理想和实现“天地同一”的哲学思想。
  因此,从“司岗里”天地同一的观念中可以抽象的概括出:“司岗”是先于天地而存在,是万物的母体,万物在其中完成其生长壮老已而生生不息;“里”则指天地、万物演化的过程。进而“司岗里”是指万物繁衍于天地之间的动态过程,可大可小、可内可外、无所不包的一个佤族文化核心概念,是佤族人民认识世界、理解世界、表达世界及改造世界的基础。
 
佤族医药的传承与拓展之天地同一观念的思考(图3)
本文作者:王明凯
  现就职于临沧市中医医院,毕业于云南中医药大学中西医结合临床专业,主修中医男科方向,研究生学历,获得医学硕士学位,师承云南省中医医院秦国政教授,曾在云南省中医医院完成住院医师规范化培训,中共预备党员,省级优秀毕业生,国家奖学金获得者,云南省临沧市胃癌中西医协同协作基地项目成员,临沧佤医药普查、挖掘整理及应用研究项目成员,现发布中医相关科普文章20余篇,发表论文20余篇,主持或参与课题5项,省级奖励4项,校级奖励14项,科技核心期刊《环球中医药》杂志学术通讯员,《经典中医研究》杂志青年编委,TMR Clinical Research青年编委,现工作于临沧市中医医院,专业泌尿/中医男科方向。
  擅长:男性性功能障碍、不育、前列腺疾病、肾结石以及相关女性难治性尿路感染及尿道综合征、过敏性紫癜、内耳眩晕症、皮肤方面等相关疾病。
  (图片源于网络,侵删)
  供稿:王明凯
  编辑:李奕圻
  审核:王亮友
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